«Каминг-аут. Я мать пятерых детей, я дважды была замужем – и не боюсь геев. С чего бы?» – пишет евродепутат Яна Тоом на epl.delfi.ee.
Более того: мне кажется, особенно похабно, когда взрослые люди, не ведая стыда, открыто признаются, что их одолевает любопытство, как же именно сосед занимается сексом. Это должно быть предосудительно, нет?
Вообразите: утром, увидев соседа, вы даете полет фантазии: как же они с партнером возились под одеялом?.. Потом устраиваете на эту тему обсуждения, формируете общественное мнение и – вишенка на торте – планируете референдум, чтобы как-то указать всем этим, которые занимаются не тем сексом, их место в жизни. Бред. Это надо быть больным на всю голову.
Да, я отлично понимаю, какая буча последует за моим признанием. Однако у тех, кто способен мыслить длинными предложениями, прошу три минуты внимания. Ведь всякая позиция нуждается в разъяснении.
1. Закон о семье Эстонской Республики ясно говорит, что брак заключается между мужчиной и женщиной. То есть чисто юридически никакой необходимости утверждать эту норму еще раз в конституции и любом другом документе нет. Это уже закон.
2. С другой стороны, такой референдум и предваряющая его кампания позволит устраивать дебаты и противопоставлять людей в зависимости от их отношения к сексуальным меньшинствам – будто больше у нас и заняться нечем.
3. Не нужно быть экстрасенсом Настей, чтобы понимать: эта кампания расколет общество пополам, причем принять сторону будут вынуждены и те, кого сегодня эта тема вообще не интересует. По сути тема референдума достойна только желтой прессы – но если государство просит...
4. Предстоящий референдум для нас – огромный шаг назад, туда, где большинство решает за меньшинство и почему-то называет это демократией.
Что не так на этой картинке? Ну, например, международное право запрещает дискриминацию по ряду признаков, в их числе – национальность, возраст, пол, нездоровье, вера, язык и сексуальная ориентация. И каждый из нас, указывая геям на их место, рискует тем, что следующим, с кем это сделают, станет он сам.
Ну да, есть исключение – здоровый нестарый белый гетеросексуальный мужчина-христианин с родным эстонским. Все остальные группы общества – без исключения – должны по итогам такого референдума почувствовать себя в опасности, потому что Эстонию хотят сделать страной, в которой международное право используется выборочно, и поди знай, кого в следующий раз объявят врагом и бросят под колеса предвыборной машины. Вероятно, русских – как обычно. А может, женщин? Бездетных? Панков? Атеистов? Людей, по отношению к которым можно разжечь ненависть, у нас предостаточно.
Меня серьезно напугала сага с розовым платьем. Микк Пярнитс, острые тексты которого в защиту нацменьшинств расшаривали в Фейсбуке сотни русских, потерял в их глазах всякое доверие, потому что выглядел как гей. Вот явись он к президенту с гармошкой, в красной косоворотке, произнеси речь в защиту русского меньшинства, – стал бы героем.
Но вот это платье... Никто уже не думал о том, что надеть некую одежду – один их самых распространенных способов проявить солидарность. Над Пярнитсом посмеялись, потому что высмеивание геев – норма эстонского общества. Я повторю: высмеивание «не таких» людей – норма. Этому давлению подчиняются и политики. Один отбирает награду, другие кидаются на защиту традиционной семьи.
Смешно, что среди этих последних есть люди, чей семейный уклад от традиционного крайне далек. Ведь что такое «традиционная семья»? Это моногамный, гетеросексуальный, желательно многодетный брак. Разве женившийся во второй раз на женщине на 20 лет моложе себя Хельме или Мадисон, чей ребёнок родился в свободном браке, соответствуют модели, которую защищают?
Да, каждая семья священна, каждая любовь – ценность, и Хельме и Мадисон – не исключение. Но если ты живешь не той семейной жизнью, за какую ратуешь, все в итоге и сводится к тому, кто как именно занимается сексом. И вот это – мерзость.
Я мать пятерых детей, трехкратная бабушка – и не боюсь геев. Чего я боюсь, так это охоты на ведьм, о которой говорят «вам понравится, стоит начать». Не стоит и начинать.